Wednesday, August 22, 2012

Jennifer Benka: Poetry in Motion





“I am personally interested in exploring the possibilities of poetry—to counter rhetoric, reinvigorate language, and uplift the material of the everyday.”

Jennifer Benka, the new Executive Director of the Academy of American Poets, is queer, political, and has pretty awesome taste in music. Having served as Managing Director of Poets & Writers for almost a decade and, most recently, as the National Director of Development and Marketing for 826 National, she’s also an accomplished writer in her own right. She holds a BA in Journalism from Marquette University, an MFA in Creative Writing-Poetry from The New School, and is the author of two books of poetry: Pinko (Hanging Loose Press) and A Box of Longing With Fifty Drawers (Soft Skull Press). Lambda Literary had the chance to ask her some questions just after her official start at the Academy.

What would you say is the guiding mission of the Academy of American Poets?

The mission of the Academy of American Poets is to support poets in the U.S. at all stages of their careers and to foster the appreciation of contemporary poetry. The organization accomplishes this by administering nearly 200 College Prizes to budding poets at schools across the country as well as seven major awards for poets—from a first-book prize through a lifetime achievement award. Our website Poets.org is full of excellent biographical information about poets, thousands of poems, and offers an Online Poetry Classroom, which provides free poetry lesson plans and other tools for teachers. The site also houses the Poetry Audio Archive, a collection of nearly 500 recordings dating back to the 1960s of poets reading their work. And, in April 1996, the Academy launched what is now the largest literary celebration in the world, National Poetry Month.

Do you see yourself expanding on that mission?

I think we will be innovating new ways to deliver on that mission. The Academy of American Poets was founded by a visionary 23-year-old woman, Marie Bullock, who believed that poetry was underappreciated in the U.S. and that poets here should have more opportunities to be celebrated for their art. That was 78 years ago, and while the Academy has been the leading organization during the past seven decades advocating for poetry to have a meaningful location in American culture, it’s clear we must continue to make this case.

Given the long history of queer writers, and queer poets in particular, it feels quite vital to have a queer woman as the Academy’s new Executive Director. Can you speak a bit to the relationship between poetry and queerness for you personally?

This is obviously a subject that deserves much more than I might offer here. But, I am reminded in this moment of something Minnie Bruce Pratt said at a National Outwrite Conference in the early 1990s. She noted that (and I am paraphrasing from memory) “queer” descended etymologically from an idea of “outsider.” She suggested poetry, too, has had outsider status and that we gain a particular sensitivity living and creating at the margins. And this is true of course for LGBT writers and also writers of color and working class writers. One has, perhaps, a different relationship to language when it has been used to isolate and divide one’s community, to oppress, or enforce powerlessness.

I am personally interested in exploring the possibilities of poetry—to counter rhetoric, reinvigorate language, and uplift the material of the everyday. To help us understand ourselves by translating and communicating experience and deep emotion. To help us envision new ways of being and new worlds. To say what has been unsaid. I’m interested in poetry as a means to transfer knowledge and as a place to conceptualize freedom, as well as beauty.

How do you think your work as a poet informs your work as an administrator?

I have always been dually serious about my creative life and my work in nonprofit management. I feel absolutely fortunate to be working at an organization that speaks to both of my passions and to get up in the morning to go serve poetry. Being a part of the poetry community personally as a writer and an events organizer has given me an appreciation of the breadth of our community. Adrienne Rich, in a 2006 interview with the Guardian, said, “There is no universal Poetry, anyway, only poetries and poetics, and the streaming, intertwining histories to which they belong.” I am looking forward to meeting and working with poets, readers, and educators working in and celebrating the range of our art form.

What book had the greatest influence on you as a young poet?

Emily Dickinson’s Complete Poems.

–and any current influences?

I have recently returned but yet one more time to Muriel Rukeyser’s collection of essays The Life of Poetry (Paris Press), which offers insight into the resistance to poetry in the U.S. and also articulates an aspirational case for the art form. Simply put, Rukeyser believes people want poetry. She writes: “We wish to be told, in the most memorable way, what we have been meaning all along.”

I read broadly and, fortunately, as I step into this job, the diversity of the Academy’s Chancellors speaks to my interests: Victor Hernández Cruz, Toi Derricotte, Mark Doty, Marilyn Hacker, Lyn Hejinian, Juan Felipe Herrera, Edward Hirsch, Jane Hirshfield, Naomi Shihab Nye, Sharon Olds, Ron Padgett, Carl Phillips, Marie Ponsot, Arthur Sze, and Anne Waldman.

Of the Academy’s current programming (Poem-A-Day, National Poetry Month, Poets Forum, etc.), what’s your favorite?

I think all of the Academy’s programs present unique and very interesting opportunities to learn more about and engage with poetry. On October 18 – 20 we will be holding our annual Poets Forum in New York City. The event explores contemporary poetry and features panel discussions, readings, and walking tours. And if you’re interested in starting your day off creatively, you might consider signing up for our Poem-A-Day feature, which delivers a provocative and inspiring poem to your inbox every morning.

Taken from:
http://www.lambdaliterary.org/features/08/20/jennifer-benka-poetry-in-motion/

Internet ayuda a un adolescente a inventar el detector de cáncer más eficaz.



El dispositivo es cientos de veces más efectivo y barato que sus análogos.

Un adolescente estadounidense de 15 años ha creado un detector de diferentes tipos de cáncer con la ayuda de los buscadores de la Red global.
El invento del joven Jack Andraka es capaz de detectar el cáncer de páncreas, de ovarios y de pulmón en sus fases iniciales. Es 168 veces más rápido, 400 veces más sensible y 26.000 veces más barato que sus análogos.

El detector de Andraka determina la presencia de las células malignas a través de la sangre del paciente. Pequeñas cantidades de sangre se colocan en una lámina de prueba que es conectada a dos electrodos, que detectan la presencia o la ausencia del cáncer.

El adolescente afirma que no habría podido crear su invento sin la ayuda de Internet. Así, por ejemplo, Jack utilizó el buscador de Google para encontrar informes científicos sobre diferentes tipos de cáncer y analizar las estadísticas y otro tipo de información para poder desarrollar sus ideas e implementarlas.

El interés del joven por los problemas de la detección temprana del cáncer surgió por circunstancias personales: varios familiares suyos han contraído esta enfermedad.

En mayo de este año el invento de Andraka fue elegido como el proyecto ganador de la Feria Internacional de Ciencia e Ingeniería de Intel y supuso un premio de 75.000 dólares para el joven. Actualmente el adolescente sigue desarrollando sus investigaciones sobre el cáncer en la Universidad Johns Hopkins de Baltimore, en Estados Unidos.

Tomado de:
http://actualidad.rt.com/ciencias/view/52029-internet-ayuda-adolescente-inventar-detector-cancer-eficaz

Jose Saramago. Claraboya


Lisboa, 1952.Una mañana invernal de mediados del siglo pasado, que se vislumbra como cualquier otra. Un bloque de vecinos, de los muchos levantados en cada barriada, en una ciudad que bien podría ser la de cualquiera. Empieza un nuevo día, uno de tantos, y los vecinos se apresuran a sus trabajos, se desperezan en sus camas, se acicalan en sus baños o se afanan en sus cocinas. En apariencia, nada parece advertir al lector de que, lentamente y casi de puntillas, está a punto de dejar de contemplar la fachada de este anodino vecindario, de atravesar el umbral de la puerta del edificio, de adentrarse –a través de esa claraboya que da luz y título a la novela– en cada casa, en cada vida, y de espiar las frustraciones, anhelos, nostalgias, ilusiones, miedos, alegrías y tristezas de unas gentes que, por corrientes, resultan universales.

Un conmovedor microcosmos que tiene como telón de fondo la dictadura de Salazar, la más longeva de Europa; como música ambiental la

Tercera Sinfonía de Beethoven, la Marcha Fúnebre de Chopin, La danza de los muertos de Honegger, el fado portugués; como autores de cabecera a Shakespeare, Diderot, Eça de Queirós. Y una pregunta de Fernando Pessoa que flota en el denso, tantas veces enrarecido ambiente que lo envuelve: « ¿Deberemos ser todos casados, fútiles, tributables?».

Esto es, en esencia, Claraboya, la obra que José Saramago escribió hace más de sesenta años, entre los cuarenta y cincuenta del pasado siglo, y cuyo manuscrito entregó a una editorial portuguesa en 1953. 

Pero, ¿por qué ahora esta publicación?, ¿cómo es posible que Claraboya siguiera inédita 60 años después? La historia resulta tan conmovedora y asombrosa que bien podría haber sido argumento de una de las novelas que el Nobel portugués regaló a los lectores a lo largo de su vida. 

Pilar del Río, presidenta de la Fundación José Saramago y traductora de su obra, cuenta en el prólogo de Claraboya –titulado El libro perdido y hallado en el tiempo– que una mañana de 1989 Saramago recibió una llamada de la editorial para informarle de que el manuscrito había sido encontrado en una mudanza de sus instalaciones y que considerarían un honor publicarlo entonces. "Obrigado, ahora no", respondió el autor. Ese mismo día recuperó su novela y tuvo, por fin, una respuesta por parte de la editorial a la que le había confiado el original de Claraboya, "la que le fue negada cuarenta y siete años atrás, cuando tenía treinta y uno y todos los sueños a punto. Aquella actitud de la editorial le sumió en un silencio doloroso, imborrable y de décadas", explica del Río. No en vano, no volvió a escribir hasta veinte años después.

Aunque sus más cercanos intentaron convencer a Saramago de que publicara Claraboya, "donde ya se observaba lo que después acabaría desarrollando plenamente: su propia narrativa", una vez recuperada, el autor decidió que no se editaría mientras viviera.

Ahora, Alfaguara publica Claraboya, para regocijo de sus lectores en castellano, quienes también podrán constatar lo que el mismo autor señaló: que muchos aspectos de este libro, el segundo que escribió después de la publicación en 1947 de Tierra de pecado, están relacionados con su modo de ser. "¿Cómo es posible que el jovencito de veintitantos años escribiera con tanta madurez, tan seguro, que ya enunciara obsesiones literarias y dejara ver su mapa de trabajo y sentimental de una forma tan explícita? […] ¿De dónde sacó Saramago la sabiduría, la capacidad de retratar personajes con tanta sutileza y economía narrativa, de proponer situaciones anodinas y sin embargo tan profundas como universales, de transgredir de forma tan serenamente violenta?", se pregunta Pilar del Río en la introducción.

Claraboya es, sin duda, una novela de personajes. En ella están contenidos los personajes masculinos de Saramago, "esa colección de hombres de pocas palabras, solitarios, libres, que necesitan el encuentro amoroso para romper, siempre de forma momentánea, su forma concentrada e introvertida de estar en el mundo", explica su traductora. Y continúa: "También en Claraboya están las mujeres fuertes de Saramago. Cuando el autor se recrea en los personajes femeninos, la capacidad transgresora se hace más evidente y descarnada".

No es, ni mucho menos, un libro político pero sí resulta transgresor para la época en que fue escrito. Quizás por eso nunca se publicó, se dice en el prólogo: "Demasiado fuerte, demasiado arriesgado, viniendo de un autor desconocido, demasiado trabajo defenderlo ante la censura y la sociedad, para el poco provecho que aportaría. De ahí que el libro se quedara relegado, sin un sí comprometido, sin un no que pudiera comprometer en el futuro".

Sea como fuere, este es el momento en que Claraboya ve la luz, por expreso deseo de su autor, que dejó en manos de sus herederos la decisión de su publicación. Un regalo que los lectores de Saramago se merecían.

Sinopsis
Claraboya es la historia de un edificio en el que viven seis humildes familias cuyos miembros "se ven sucesivamente envueltos en un enredo", según palabras del propio autor.

Silvestre, el zapatero, se dispone a empezar una nueva jornada de trabajo mientras su mujer canturrea por la cocina; dos viejas hablan de cosas mil veces dichas al tiempo que Adriana sale a la calle, camino del trabajo, en una mañana de niebla liviana que a su hermana Isaura se le antoja llena de imprecisiones y de sueños; Justina pide a las vecinas de arriba que procuren no hacer ruido para no despertar a su iracundo marido, que duerme después de su trabajo nocturno; Anselmo se va a trabajar preocupado por su hija enferma mientras la joven se hace la dormida a ojos de su madre; la mantenida Lidia duda entre dormir y levantarse en este día que, como tantos otros, no tiene nada que hacer; Carmen manda un recado a su hijo, para disfrutar de la placentera soledad, ahora que su marido ha salido dispuesto a agotar una nueva jornada laboral. 

La rutina, el vivir cotidiano, teje hilos invisibles que atrapan y relacionan a los distintos personajes en una trama, que no es otra cosa que la misma vida, donde –en palabras de Pilar del Río– "la familia no es sinónimo de hogar, sino de infierno, las apariencias tienen más fuerza que la realidad, ciertas utopías que aparecen como objetivos loables son, páginas después, descritos como relativos, donde se condenan de forma explícita los malos tratos a las mujeres o se narra con naturalidad el amor entre personas del mismo sexo, expresado con angustia personal aunque sin condena por la mirada del autor". 

Amanece en Lisboa en una época marcada por la desesperanza, la necesidad, las grandes frustraciones, las pequeñas ilusiones y la nostalgia de otros tiempos que ni siquiera fueron mejores. El día no ha hecho más que comenzar…

Extractos de Claraboya

"La dos tazas de café humeaban sobre la mesa y había en la cocina un olor bueno y fresco a limpieza. Las mejillas redondas de Mariana resplandecían y todo su cuerpo obeso retemblaba y vibraba al moverse entre los fogones.

– ¡Cada vez estás más gorda, mujer!...

Y Silvestre rió. Mariana rió con él. Dos niños, sin quitar ni poner nada. Se sentaron a la mesa. Tomaron café caliente con grandes sorbos ruidosos, jugueteando. Cada uno quería vencer al otro sorbiendo."

"Silvestre dejó el zapato y asomó la cabeza fuera de la ventana. No era cotilla, pero le gustaban las vecinas del segundo, buenas clientas y buenas personas."

"Isaura dejó morir el diálogo y cerró la ventana despacio. No le disgustaba el zapatero, su aire al mismo tiempo reflexivo y risueño, pero esa mañana no se sentía con ánimo para conversaciones. Tenía un montón de camisas para acabar antes del fin de semana. De buena gana acabaría de leer la novela. Sólo le faltaban unas cincuenta páginas y estaba en el capítulo más interesante. Esos amores clandestinos, sustentados a través de mil pericias y contrariedades, la tenían prendida."

"De la escalera le llegó un ruido de escoba. Enseguida, la voz aguda de doña Carmen entonó una copla melancólica. Y al fondo, tras esos ruidos de primer plano, el zumbido perforador de una máquina de coser y los golpes secos de un martillo sobre una suela."

"A Justina no le gustaba la vecina de al lado. Le tenía rabia porque era bonita y, sobre todo, porque era una de esas mujeres mantenidas […] Pero le estaba agradecida porque le proporcionó el pretexto para romper con el marido definitivamente. Gracias a Lidia, pudo unir a sus mil razones la razón mayor."

"La velada recomenzó, ahora más apagada y silenciosa. Dos mujeres viejas y dos que ya le dan la espalda a la mocedad. El pasado para recordar, el presente para vivir, el futuro para recelar."

"Padre e hijo no se amaban, ni poco ni mucho: simplemente se veían todos los días."

"No deseaba recomenzar. No porque le gustara Paulino Morais: engañarlo no le provocaría ni sombra de remordimiento, y si no lo hacía era, sobre todo, por preservar su seguridad. Conocía demasiado a los hombres para amarlos."

"Adriana depositó el libro y poco después lo olvidaba. No apreciaba mucho los libros […] los encontraba pesados. Para contar una historia llenaban páginas y páginas y, al final, todas las historias se pueden contar en pocas palabras."

"Al salir del periódico, Caetano había tenido una aventura, una aventura inmunda, que eran las que más le gustaban. Por eso sonreía. Apreciaba las cosas buenas y se deleitaba dos veces con ellas: cuando las experimentaba y cuando las recordaba."

"–Cuando seas mayor querrás ser feliz. Por ahora no piensas en ello y lo eres precisamente por eso mismo. Cuando pienses, cuando quieras ser feliz, dejarás de serlo. Para siempre. Tal vez para siempre…"

"Según un acuerdo tácito entre los dos, cuando Rosalía se cambiaba de ropa para acostarse, Anselmo no bajaba el periódico. Hacerlo sería, en su opinión, una indignidad. La opinión de ella era que tal vez no hubiera ningún mal… Rosalía se acostó sin que el marido le viera ni la punta de los pies. Así era digno, así era decente…"

"Vivía mantenida desde hacía tres años. Le conocía los tics, la idiosincrasia, los movimientos. Y, de éstos, el que más recelaba que hiciera era, aún sentado, desabotonarse al mismo tiempo los dos tirantes. Lo hacía siempre al mismo tiempo. Lidia sabía lo que eso significaba. Ahora estaba tranquila: Paulino Morais fumaba y, mientras el puro durara, los tirantes seguirían en su sitio."

"Con un movimiento sinuoso, Isaura se acercó a la hermana. Le sentía el calor de todo el cuerpo. Despacio, una de las manos recorrió el brazo, desde la muñeca al hombro, despacio la introdujo bajo la axila cálida y húmeda, despacio se insinuó debajo del pecho. La respiración de Isaura se hizo precipitada e irregular. La mano bajó hacia el vientre, sobre el tejido leve del camisón. La hermana hizo un movimiento brusco y se quedó de espaldas."

"Algo pasó en la mirada del hombre que la chica comprendió. Ni uno ni otro apartaron la mirada. El pecho de María Claudia palpitó, los senos ondularon. Paulino sintió que los músculos de la espalda se distendían lentamente. En el pasillo sonaron los pasos de Lidia que regresaba. Cuando ella entró, Paulino reorganizaba la billetera con escrupulosa atención y María Claudia miraba la alfombra."

"¿Me quieren casado, fútil y tributable?", se preguntó Fernando Pessoa. "Es esto lo que la vida quiere de todo el mundo?", se preguntaba Abel. El sentido oculto de la vida… "Pero el sentido oculto de la vida es que la vida no tiene ningún sentido oculto". Abel conocía la poesía de Pessoa."

"De la escena nocturna en que Justina se mostró desnuda por primera vez frente al marido, nunca se habló. Caetano por cobardía, Justina por orgullo […] Justina no sospechaba el efecto que su presencia le producía al marido. Lo veía nervioso, excitable, pero atribuía ese estado al redoblado desprecio con que la trataba […] Fue a oscuras. Al primer contacto, Justina reconoció al marido. Sumergida aún en el sueño, hizo unos movimientos confusos para defenderse. Pero él la dominó, aplastándola contra el colchón."

"No más desprecio, no más indiferencia. Ahora era odio lo que sentía. Odiaba al marido y se odiaba a sí misma. Recordaba que se había entregado con la misma furia con que él la poseía. Dio unos pasos indecisos en la cocina, como si estuviera en un laberinto. Por todas partes, puertas cerradas y caminos sin salida."

"Estoy libre, no hay duda, pero ¿para qué sirve la libertad si no tengo los medios para beneficiarme de ella? Si sigo pensando de esta manera, acabaré deseando que regresen…"

"–Abel: ¡todo lo que son sea construido sobre el amor generará odio!

–Tiene razón, amigo mío. Pero tal vez tenga que ser así durante mucho tiempo… El día en que sea posible construir sobre el amor aún no ha llegado todavía…"

Tomado de:
http://www.prisaediciones.com/uploads/ficheros/libro/dossier-prensa/201203/dossier-prensa-claraboya.pdf

Monday, August 13, 2012

Alfred Hitchcock. Biography



Synopsis
Born in London on August 13, 1899, Alfred Hitchcock worked for a short time in engineering before entering the film industry in 1920. He left for Hollywood in 1939, where his first American film, Rebecca, won an Academy Award for best picture. He created over 50 films, including the classics Rear Window, The 39 Steps and Psycho. He received the AFI's Life Achievement Award in 1979 and died in 1980.

Quotes
"I never said all actors are cattle; what I said was all actors should be treated like cattle."
– Alfred Hitchcock
Early Years
Born in London on August 13, 1899, A¬¬lfred Hitchcock was raised by strict, Catholic parents. He described his childhood as lonely and sheltered, partly due to his obesity. He once said that he was sent by his father to the local police station with a note asking the officer to lock him away for 10 minutes as punishment for behaving badly. He also remarked that his mother would force him to stand at the foot OF her bed for several hours as punishment (a scene alluded to in his film Psycho). This idea of being harshly treated or wrongfully accused would later be reflected in Hitchcock's films.
A Gift For Suspense
He studied engineering at St. Ignatius College in London and quickly obtained a job as a draftsman and advertising designer for the cable company Henley's. It was while working at Henley's that he began to write, submitting short articles for the in-house publication. From his very first piece, he employed themes of false accusations, conflicted emotions and twist endings with impressive skill. In 1920, Hitchcock entered the film industry with a full-time position at the Famous Players-Lasky Company designing title cards for silent films. Within a few years, he was working as an assistant director. In 1925, he directed his first film and began making the "thrillers" for which he became known the world over. His 1929 film Blackmail is said to be the first British "talkie." During the 1930s he directed such classic suspense films as The Man Who Knew Too Much and The 39 Steps.
The Hollywood Years

In 1939 Hitchcock left England for Hollywood. The first film he made there, Rebecca (1940), won an Academy Award for best picture. Some of his most famous films include Psycho, The Birds and Marnie. His works became renowned for their depictions of violence, although many of his plots merely function as decoys meant to serve as a tool for understanding complex psychological characters. His cameo appearances in his own films, as well as his interviews, film trailers and the television program Alfred Hitchcock Presents (1962-65) made him a cultural icon. Hitchcock directed more than 50 feature films in a career spanning six decades. His lifetime partner was Alma Reville, his assistant director and his closest collaborator. Hitchcock received the AFI's Life Achievement Award in 1979 and died peacefully in his sleep on April 29, 1980, in Bel Air, California.

Sagas literarias. Los Reyes Malditos de Maurice Druoin.

Los Reyes Malditos de Maurice Druoin.

Los Reyes Malditos es una serie de novelas históricas escritas por Maurice Druon y publicada entre 1955 y 1977 por Del Duca:. La saga trata de cómo Felipe IV de Francia el Hermoso fue maldecido por el gran maestre de los Caballeros Templarios, Jacobo de Molay, o Jacques de Molay, ya que este monarca francés suprimió la orden debido a que debía una gran suma de dinero a los Caballeros del Temple, por el rescate que su abuelo Luis IX había pedido a éstos para liberarse de los egipcios en la VII Cruzada. Esta serie de siete libros cuenta cómo la Dinastía Capeto se extinguió...

¡Malditos, todos malditos hasta vuestra decimo tercera generación! Maldiciendo al rey de Francia Felipe IV (Felipe I de Navarra), así como a toda su descendencia, Jacques de Molay, Gran Maestre de la Orden de los Templarios fue quemado en 1314. Durante más de medio siglo, los reyes se fueron sucediendo en el trono de Francia, rodeados de altos personajes de todo jaez como Roberto de Artois. De intrigas de palacio y muertes súbitas, de revoluciones dinásticas y luchas mortales... un gran fresco épico que vivió Francia durante algunos años negros en el transcurso de los cuales Francia se transformó profundamente saliendo de la Edad Media.

Los seis primeros volúmenes han sido objeto de una nueva edición corregida, entre 1965 y 1966.

El séptimo tomo está escrito en primera persona a diferencia de los seis anteriores. El que habla en dicho libro es el Cardenal Périgord quien se la pasa recordando hechos alrededor de los reyes Juan II el Bueno de Francia y Carlos II el Malo de Navarra. No existe practicamente ninguno de los personajes de las novelas anteriores (aun con vida) y para muchos es un libro independiente de la saga.

El académico Maurice Druon consiguió un gran éxito con esta novela cuya adaptación televisiva recuerdan muchas generaciones de teleespectadores. El serial titulado "Los reyes malditos" fue televisado en 1972, antes de la aparición del séptimo volumen, con una adaptación de los seis volúmenes precedentes de Marcel Jullian, realizada por Claude Barma. Una nueva versión, realizada por Josée Dayan y escenificada por Anne-Marie Catois, fue difundida en Francia en 2005 a través de la cadena France 2, y en Canadá, en 2006, por Radio-Canada.

Dicha versión pese a ser estelarizada por Jeanne Moreau, Tchéky Karyo y Gérard Depardieu no alcanzó la buena crítica que gozaba la primera versión.

Los libros, en su orden, son: (Disponibles en formato PDF en nuestra biblioteca)
I. El rey de Hierro. (Le Roi de fer) (1955)
II. La reina estrangulada. (La Reine étranglée) (1955)
III. Los venenos de la corona. (Les Poisons de la couronne) (1956)
IV. La ley de los varones. (La Loi des mâles) (1957)
V. La loba de Francia. (La Louve de France) (1959)
VI. La flor de Lis y el león. (Le Lis et le Lion) (1960)
VII. De cómo un rey perdió Francia. (Quand un Roi perd la France ) (1977)

Tomado de:
https://www.facebook.com/messages/100001384997598#!/pages/Libros/37509572825

tOMADO D

Friday, August 10, 2012

EBSCO. A small workshop to use it.


What is EBSCO?
•Online periodical database
•Thousands of up-to-date articles and essays from around the world, available at the click of a mouse.
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•Why? Because is dedicated to find the best possible information for school research

Before starting, it is important to identify exactly what it is you are searching. EBSCO is not a database perse; rather, it is an interface that allows you to search a number of different databases at the same time. Because of its large, interdiscinplinary scope, you can use EBSCO to find journal, magazine and newspaper articles on a wide variety of subjects. EBSCO allows you to search many databases simultaneously.

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1. an historical event: desert storm
2. a geographcial location: grand canyon
3. a specific structure: empire state building
4. a proper name: Julia Roberts

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Subject headings help standardize the words we use to describe a concept. When you search for records by these assigned subject headings, you will receive a more precise set of results. 
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Thursday, August 9, 2012

Library no es libreria. Semejanzas y diferencias.


Hoy me sucedió algo gracioso. Trabajando y haciendo una búsqueda para la clase mañana se me acercaron varios padres para saber donde vendían los uniformes y los materiales escolares. Aquello me extrañó algo pero luego me di cuenta. La venta era en la libreria del colegio, no en la biblioteca.
Durante mucho tiempo expliqué a mis alumnos la diferencia entre ambas. Ellos al principio se mostraron reacios pero luego entendieron. Así que me doy cuenta ahora que el mal es mucho más profundo. Es necesario educar y enseñar a todos niveles de nuestra sociedad. La cultura es el medidor del nivel de un pueblo, de sus logros y sus conquistas. Cuando algo tan elemental es desconocido es que el problema es muy grave en el fondo.
Aqui le muestro algunas de las diferencias que existen entre ambas. Vayan anotando.
Librería:
Una librería es un establecimiento comercial o tienda que se dedica a la venta de libros. Existen librerías de todo tipo, desde pequeños locales con pocos ejemplares hasta edificios enteros que ofrecen miles de publicaciones. Las librerías pueden pertenecer a una cadena con muchas sucursales o tener un único punto de venta.

Por ejemplo: “Ya estuvo en cinco librerías pero sigo sin encontrar el nuevo libro de Michael Krepcky”, “Mi nieto trabaja en una librería del centro”, “Dos heridos en un intento de robo a una librería”.
Hay librerías generalistas que comercializan libros de diversas temáticas, mientras que otras se especializan en temas específicos. Es posible, en este sentido, encontrar librerías deportivas, librerías científicas, etc.

Las librerías también pueden vender libros usados. Estas tiendas, por lo general, se dedican a comprar ejemplares a un cierto precio para revenderlo luego a un precio mayor, ganando con la diferencia.

Las librerías virtuales, por su parte, se dedican a vender libros a través de Internet. Dichos libros pueden ser físicos (impresos) o digitales (para leer en la computadora o en dispositivos electrónicos).

En algunos países, se conoce como librería a la tienda que vende papeles, útiles escolares y diversos objetos de escritorio. En España, a estos establecimientos se los denomina papelerías: “Voy a la librería a comprar un cuaderno”.

Biblioteca: Se denomina biblioteca (término de origen griego) al lugar físico destinado al almacenamiento de una gran cantidad de libros, de diversas temáticas, destinado al uso público o privado. Dicho lugar es un espacio cultural, en donde se promueve el conocimiento y el estudio, como herramientas valiosas. Las bibliotecas suelen contener una gran cantidad de libros de distinta extensión, y referido a distintas edades (por ej.: libros infantiles), clasificados generalmente por temas (ej.: ciencias sociales, ciencias naturales, poesía, narrativa, etc.).

Las bibliotecas ya existían hace mucho tiempo atrás en la historia de la humanidad; las primeras bibliotecas fueron las de Grecia, donde se destacaron principalmente las halladas en Alejandría.

En las instituciones dedicadas a la educación, como las escuelas y universidades (tanto públicas como privadas), pueden encontrarse bibliotecas, disponibles especialmente para los alumnos, donde éstos pueden encontrar material bibliográfico útil para la realización de trabajos prácticos, y el estudio. No obstante, así como existen bibliotecas dentro de establecimientos, existen también bibliotecas que poseen un lugar físico determinado e independiente, dedicado exclusivamente al almacenamiento de material bibliográfico.

Además, gracias al avance de la tecnología, existen actualmente bibliotecas virtuales, accesibles desde Internet o presentes en una serie de CD-ROMs, que no requieren de espacio físico.

Las bibliotecas son un medio muy importante para la realización de trabajos de investigación, en los cuales se requiere una gran variedad de material bibliográfico; y para la ampliación del conocimiento y el progreso intelectual de toda sociedad.

Podemos además, encontrar otras dos acepciones a este término: se llama “biblioteca” al mueble utilizado para guardar y organizar los libros, que posee estantes; y a un conjunto considerable de libros. Este último significado es muy similar al nombrado en el principio del artículo; la diferencia radica en que no se considera al espacio físico en el cual se hallan los libros.

Tomado de:
http://sobreconceptos.com/biblioteca

Libraries and bookstores. What's the difference?


Today I received many visits in the library. Everybody was looking for the bookstore to purchase uniforms and books. Sometimes I had to explain to my students the differences between library and bookstore and they understand the reasons. But now I can see the problem. Even the older people, parents and other persons, don't know anything about it and call a place like a library a bookstore. Now I understand. We must teach everything about everything. Knowledge doesnt occupy place in our heads. 

So I decided to share this article:

One of the frequent comments that people, particularly young persons, make in and about public libraries concerns the age and appearance of what is present on the shelf. Most often these complaints are about material appearing to be old and, well, not always new and current like what is available in a bookstore. It is important to understand that there are differences in the purposes and functions of a public library and a bookstore, although there is a growing blurring of distinctions between the two institutions. Both places are vastly different from the past, where they were once perceived as cold and impersonal, but now are seen as being friendly and inviting to visitors.

A library is responsible for serving the information needs of the community in which it is present, and this is a matter of serving an often diverse audience. The first thing that mosr people think about is the educational material used by children and adult students, and this is an important audience that is served. It is not the matter of school textbooks being carried, but the supplemental and additional resources as well. These include the various encyclopedias, dictionaries, atlases and maps, directories, handbooks, and almanacs, as well as the works covering history, literature, drama, art and science. Frequently these are classic works that contain valid information, but are often out of print.



A bookstore is a for-profit business that is concerned with selling books and magazines, as well as various forms of media including music, DVD, and recordings of the spoken word. The inventory carried in such a business is often determined by consumer interest, and the likelihood of items being purchased. Similar to a library, there are various ways of determining what to make available to customers. Factors for analysis include records of past sales, customer feedback, and staying aware of forthcoming material and developing trends. While there is overlap between the audiences and customers served in a library and a bookstore, a bookstore usually serves a somewhat narrower audience.

The main difference between a library and a bookstore is that material belonging to the library is normally available for borrowing, free of charge, for a set period of time, after which it is to be returned. In a bookstore, the items selected are purchased outrightly from the store, and become the personal property of the customer. The goal of both places is to get people to read, and to keep them reading.

Friday, August 3, 2012

Jesse Owens Biography and Quotes - Biography.com

By Leila Taha



Jesse Owens, a record-breaking Olympic sprinter and the best athlete of his time, spent much of his life struggling with issues of race. Unlike other athletes of his era, Owens' day-to-day life was defined—and restricted—by his color. He suffered humiliating treatment even as he was revered as the most successful athlete of the day, winning four gold medals in the 1936 Olympics during Hitler's Germany. But the racism he experienced in a country on the brink of ethnic cleansing was hardly worse than what he faced back home in the United States.

For years after his athletic career winded down, Owens endured a personal struggle, leading him to prize wealth over principles as he criticized Civil Rights leaders of the late 60s. In the decade before his death, his philosophy on race relations progressed, and he finally advocated the Civil Rights Movement.

Jesse Owens was born James Clevelend Owens in Alabama in 1913, the youngest in a family of 10 children. When he was 9 years old, his parents relocated the family to Cleveland, Ohio, in search of better economic opportunity. It was there that Owens discovered his passion and talent for running. In junior high school, he met a coach whom he believed set him on the path to athletic success. Later in high school, he tied the world record for the 100-yard dash and the long jump, as well as set a new record for the 220-yard dash.

Owens attended Ohio State University, where his athletic success continued, but the racism and discrimination that was common in the 1930s became a detriment to his training and racing. Unlike his teammates, Owens was not allowed to live on campus because the university did not have housing for black students. Nor was he provided a scholarship, a privilege that would be standard for any white athlete of his caliber. When he traveled with the team to compete, he had to stay in separate hotels and eat in separate restaurants from the rest of the Ohio State track team.

Watch this clip of Jesse Owens:


Jesse Owens was a very successful college track star, but where he truly earned his fame was at the 1936 Summer Olympics in Berlin, Germany. The international sporting competition was rife with political controversy imposed largely by Adolf Hitler, then the German premier. Hitler’s staging of the games was largely intended to showcase white supremacy, and the very presence of a successful black athlete was a threat. And yet Owens’ Olympics performance was unlike any before it, or since. He won four gold medals and set new world records in the 200-meter race, long jump, 400-meter relay, and he tied the world record for the 100-meter dash. He had become the best athlete in the world.

His stay in Germany showed Owens that a different life was possible for him as a black man. Unlike back home in the United States, in Germany Owens trained, traveled and stayed in the same hotels as his white teammates. In the United States, Owens was asked to ride a hotel’s freight elevator to get to a reception being held in his honor.

Upon his return to the United States, Owens was faced with fresh challenges. He did not come home to the reception expected for such a winning Olympian. He was not invited to the White House and was personally insulted that he was not offered any honors by President Franklin D. Roosevelt. “After I came home from the 1936 Olympics with my four medals, it became increasingly apparent that everyone was going to slap me on the back, want to shake my hand, or have me up to their suite. But no one was going to offer me a job,” he later said.

Due to time spent training and competing at the Olympic level, Owens’ academics suffered, and he was declared ineligible to compete at the university level. He gave up on his education and began pursuing other career opportunities, from starting a Negro baseball league to opening a dry cleaning business. Three years after his Olympic success, he declared bankruptcy.




Despite his gold medals, Owens was still a student and had to pump gas during the summers to support his family. (Aug. 1, 1935)

Owens was censured for giving up on amateur athletics in pursuit of financial gain in other fields. But he argued that his hand was forced by the discriminatory policies he had faced throughout his athletic career, such as not being eligible for scholarships in college and therefore struggling to squeeze in classes between training and working to pay his way. In an interview in 1971, he addressed the criticism head on, saying, “ I had four gold medals, but you can't eat four gold medals. There was no television, no big advertising, no endorsements then. Not for a black man, anyway.”

His post-1936 experiences seemed to shape his philosophy about race relations in the United States. Owens believed that blacks should fight for power through economic, not political means. In 1968, when Tommie Smith and John Carlos famously gave a black power salute while receiving their medals in the Summer Games in Mexico City for the 200-meter race, Owens spoke against them.

“The black fist is a meaningless symbol. When you open it, you have nothing but fingers—weak, empty fingers. The only time the black fist has significance is when there's money inside. There's where the power lies,” Owens said at the time.

In his older age, his philosophy seemed to have developed in the opposite direction, and he spoke out in favor of the Civil Rights Movement and even criticized his own previous statements.

In 1980, Jesse Owens died of lung cancer. It is unthinkable in the modern era that any athlete, much less a runner, would be a smoker, but he was for the most of his life.